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高雄同志大遊行


11月26日 7:58 ·11/26早上八點。氣溫24-28度 下雨機率50% 空氣品質狀態正常

(下午不確定) 好遊行,不來嗎?」

初次遊行TIPS!

●注意自己的錢財,減少攜帶的東西

人多手雜,錢財不露白!因為遊行路段長,別帶太多東西。

●大聲喊口號!耳朵張大聽!

說起來很奇怪,喊不喊誰在乎?喊口號可以加深你對他們的理解、提升參與感。遊行也很會點名叫人上去喊喊話,聽聽街頭上的人都說些什麼吧!別害羞!

● 偷拍是不對的行為 !

你會看見許多裝扮,只要向前勇敢地問「我可以拍一張照嗎?」他們會很熱情的展現自己!

●有時候會遇上尷尬的笑臉......

有時候你會遇上一些不願意被拍照的參與者,有些不願意露臉拍照可能是因為他們還沒準備好出櫃、或是還沒準備面對,這時候只要尊重他們,和他們說聲「加油,謝謝。」就可以囉!

遊行裝備!

水壺(可以肩背的話就更好了)

一卡通/悠遊卡

帽子 (遮陽!高雄超熱!)

穿有口袋的衣服,放幾張紙鈔在口袋

你還可以……

●蒐集路上發的貼紙與標語

許多人會自己製作貼紙到現場發給參加遊行的人!說不定百年後會變成歷史文物!

●增加參與感!

買一條10塊錢的彩虹彩帶,或是自己帶一個、穿一套、化一臉符合主題的象徵代表。

高雄同志大遊行簡介。

高雄同志大遊行今年第七屆,主題為「勞、師、眾、動」。強調在性別的多元議題以及尊重多元性別應進入職場(勞)與校園(師)。

11月26日下午14:00從勞工公園出發,搭配今年婚姻平權的熱門話題,除了性別團體力挺,還有時代力量、高雄市教師職業會、主婦聯盟環境保護基金會、心理師公會、長老教會青年陣線,以及各級學校的社團參與。

正文│

拉起巨幅彩虹旗幟,14:00準時出發。

11月26日高雄市政府悄悄升起彩虹旗幟挺地方遊行,而今年適逢婚姻平權議題以及民進黨黨團總召柯建民表示以另立同婚專法引起網路論戰與大量的抗議,今年遊行人數上萬人。路線從勞工公園出發,經中山路、五福路、文橫路、三多路、中山路,最後回到勞工公園,大約兩小時的路程,一睹高雄同運風采。

相信初次參加同運的人都很會吃驚「原來遊行是這樣!」

超乎想像的瘋狂!超乎想像的有趣!報名團體被分為六色大隊,未報名如記者我自己這樣的個人,可隨機選一個喜歡的隊伍加入,每一個隊伍前都有前導車,跟前導車越近越能聽見各式團體的呼籲與聲音,有時候會被站在前導車上大聲喊話,不知名的那個人的語言鼓勵,心中會因為溫暖而流眼淚;遊行,是一個時代意識的匯流與聚集的展現,也是參與者不再需要靠媒體,而是自己本身走上街頭與你關心的人站在一起,認真的用自己的眼睛去辨明真假。

遊行看什麼?

遊行除了聽同運前輩說話、支持同運,最有趣的就是看標語!

除了同婚議題,遊行有趣的是

「有訴求!就舉起你的標語!」搭配今年另外一個火熱的議題─勞基法修正案,可以看見「還我七天假」,以及高雄十全果菜市場遷建案,「陳菊拆我家」等標語。

(圖3 圖片來源│高雄同志遊行聯盟 走在民進黨遊行隊伍中的標語「小英推成家,陳菊拆我家,民進黨走遊行,超瞎!」

口號有非常多種,記者這次收集到的有「拒絕假平等 我要真平權」「專法隔離 就是歧視」「婚姻家庭自己決定」,每個前導車傳來的口號都不盡相同,初次參加遊行感覺雖是走馬看花,但有時會看見一群人簇擁著某一個人、尖叫、歡呼,他可能參加遊行成千上萬次,喊話、走上街頭用溫暖堅定的話語,實踐自己的價值,而且去幫助他支持的人,可能是勞工議題、同婚議題、慰安婦議題等,而成為了靈魂人物或是精神人物。

高雄同志遊行喜見 批踢踢實業坊八卦版前版主 四叉貓 (帳號XXXXGAY),因為活潑開放、開朗幽默被鄉民稱「女神」。在近幾次的婚姻平權以及遊行大量出現,也是是反同婚團體教戰手則中的點名對象,在12月初的「下一代幸福聯盟」的反同婚活動反串成功。

(圖4 圖片來源│聯合報記者鄭清元/攝影 四叉貓反串混入反同婚人士陣營。

遊行的歷史。

台灣同志遊行從2003年開始,從北(台北今年為第十四屆)到南,現在看來如此有組織性、規劃性的活動,都是從小型零散的抗爭活動開始,1995年台大公衛所涂醒哲教授在研究中醜化同性戀、1996年婦女運動者彭婉如遇害而起的「女權火照夜路大遊行」,有300名同志參與高喊「婦女要夜行權,同志要日行權」口號,一直到2002年國防部的「憲兵兵員甄選實施計畫」將性別認同障礙(同性戀)者列為危險對象,引發抗爭活動。

台灣對於人權價值的進步,到現在能夠上萬人高舉彩虹旗幟(註1)走上高雄街頭、能夠25萬人在12月10日人權日上凱道支持婚姻平權(也是台灣史上最多人餐與的同志運動),聯合國人權辦公室也在臉書平台上分享台灣婚姻平權的消息,遊行能見證台灣公民、民主的力量,這不是偶然、而是必然。

(註1彩虹旗彩:虹旗的首次飛揚是在1978年的舊金山同志遊行中,靈感可能來自於朱迪·加蘭的《Over the Rainbow》以及石牆暴動(註2)。從原本的八條紋到現今經常看見的六條紋旗幟。)(註2石牆暴動:1969年6月28日凌晨發生在美國紐約市石牆酒吧的一連串自發性暴力示威衝突。被認定是美國以及全球同性戀權利運動發跡的關鍵事件。)

「讓人們知道並感受到,有人在守護他們,是很重要的。」

在勞工公園的最後,玫瑰少年葉永鋕的母親出現了,她叫陳君汝,放下繁重的蕉農活到了現場,以下為高雄同志遊行臉書逐字稿節錄:「國家欠你們很多。國家到底給你們什麼?國家就是讓你們躲在社會角落暗自流眼淚,我非常的心疼,為什麼你們連最基本的人權都沒有?我們的社會對不起你們。你們有納稅嗎?當然有!同志婚姻合法化如果有那麼簡單通過,同志就沒有那麼多歷史可以寫;今天的失落,是以後同志的歷史啦!大家要團結!」

2010年高雄第一次同志遊行的時候,陳君汝一個默默無名的女性走上台,葉永鋕倒在血泊走了,葉媽媽站出來,她說「我不救了我的小孩,我要救像他一樣的小孩!」「孩子們,你們要勇敢!」玫瑰少年的死讓性別平等教育法上路,但平權路是迢迢長路,即便是台灣十四年的同運歷史,歧視還是存在,因性別差異而產生的悲劇還會有多少,因歧視而受害還會有多少?

一部芬蘭電影《給雅各神父的信》裡聽過一句話「讓人們知道並感受到,有人在守護他們,是很重要的。」這樣的遊行會成為後盾,它會成為同性戀或是需要溫柔者的後盾,當一個孤獨者知道有一群人站在身後支持,為他們走上街頭,他們會知道自己是有價值的,並且讓他們感受到,有這麼多人為著他們,也請他們絕對不要放棄。

就像陳君汝說的「你們手上的車票是到終點站的,絕對不可以中途下車!」


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